517 . النَّهيُ عَن تَعَقُّبِ عُيوبِ النّاسِ الكتاب : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ » . « 1 » الحديث : 2499 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إيّاكُم والظَّنَّ ، فإنَّ الظّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ ، ولا تَحَسَّسوا ، ولا تَجَسَّسوا « 2 » . « 3 » 2500 . عنه صلى الله عليه وآله : إنّي لَم اؤمَرْ أنْ انقِّبَ عن قُلوبِ النّاسِ ولا أشُقَّ بطُونَهُم . « 4 » 2501 . عنه صلى الله عليه وآله : يا معشرَ مَن أسلَمَ بلِسانِهِ ولَم يُسلِمْ بقلبِهِ ، لاتَتَبَّعوا عَثَراتِ المسلِمينَ ؛ فإنّه مَن تَتَبَّعَ عَثَراتِ المسلِمينَ تَتَبَّعَ اللَّهُ

--> ( 1 ) . الحجرات : 12 . ( 2 ) . قال العلماء : التحسّس : الاستماع لحديث القوم ، والتجسّس : البحث عن العورات ، وقيل : هو التفتيش عن بواطن الأمور ، وأكثر ما يقال في الشرّ ، والجاسوس صاحب سرّ الشرّ ، والناموس صاحب سرّ الخير ( هامش المصدر ) . ( 3 ) . صحيح مسلم : 4 / 1985 / 28 . ( 4 ) . كنز العمّال : 31597 ، 15035 .